柯蒂斯·欽（Curtis S. Chin）是前美國駐亞洲開發銀行大使。他是諮詢公司RiverPeak Group，LLC的董事總經理。
從美國湧現的與另一起反亞洲暴力案件有關的新聞報導或社交媒體帖子，太平洋兩岸的許多人理所當然地感到厭惡和憤怒。我也是其中之一。
然而，即使我專注於美國自己對社會正義問題的看法，但令我震驚的是，流行的社交媒體標籤#StopAsianHate在整個亞洲也具有相關性。
在美國和其他地方，由於人們被定型和“非人性化”，仇恨會引發暴力。這不僅包括針對新移民或移徙工人的口頭和身體虐待，還包括針對仍然被視為“永遠的另一半”的種族，族裔和宗教少數群體，無論其家人有多少代。
本週在美國佐治亞州亞特蘭大都會區的三家水療和按摩店殺害了八人，其中包括六名亞裔亞裔婦女，這很可能是此類暴力的最新例證。
正如贏得普立茲獎的越南裔美國小說家越·阮·阮（Viet Thanh Nguyen）本週在Twitter上指出的那樣，無論這些殺人事件是否被正式歸類為“仇恨犯罪”，其死亡都無法與亞洲人的定型觀念完全分開-特別是亞洲女性-在美國
在過去的幾個月中，我與許多其他亞洲裔和非亞洲裔美國人一起通過各種媒體平台，支持針對COVID-19爆發後美國反亞洲仇恨激增的行動。
根據美國之音（Voice of America）的報導，Stop AAPI Hate最近的一份報告稱，在2020年3月19日（世界衛生組織宣布全球大流行後不久）和2月之間，美國共記錄了3795起針對亞裔美國人和太平洋島民的仇恨事件。 2021年8月28日，到2021年記錄了500多起事件。
加拿大，澳大利亞和歐洲的城市也報告了反亞洲事件的增加。不列顛哥倫比亞省省長約翰·霍根（John Horgan）在2月份指出，加拿大溫哥華警方的數據顯示，反亞洲仇恨犯罪從2019年的12起增加到2020年的142起，增加了717％。
其他事件，例如1月份對Vicha Ratanapakdee的致命襲擊，激怒了他，他是84歲的祖父，他是泰國的退休銀行工作人員，最初是泰國人，他在安全攝像機的無端攻擊下被猛烈地摔倒在舊金山的地面上。在泰國引起廣泛的憤慨。
在2020年喬治·弗洛伊德（George Floyd）死後，黑人男子的死亡引發了抗議活動。錄像帶顯示一名白人警官跪在脖子上，這是黑人生活問題運動，該運動多年來一直在抗議警察的野蠻行徑和所有種族動機。針對黑人的暴力事件再次引起人們的關注。
因此，人們也開始重新關注美國的替罪羊歷史-這遠遠超出了國家批准的對1800年代對華人移民的歧視，以及在第二次世界大戰期間將日裔美國公民拘留在集中營中的歷史。
我很傷心地承認，影片中經常捕捉到錯誤死亡和無端暴力的圖像，這些圖像促使人們認識到我們中間的種族主義和仇恨。在廣闊，多樣和復雜的亞太地區，情況仍然如此。
因此，我這裡指的不是緬甸羅興亞人社區受到的廣泛虐待，也不是指中國當局對西藏人和新疆主要是穆斯林維吾爾族人的行為。我指的是即使在亞洲一些最發達和世俗的地方，也經常發現歧視和輕微歧視的日常例子。
《華盛頓郵報》香港分社社長希巴尼·馬塔尼（Shibani Mahtani）最近在Twitter上分享了一系列冠狀病毒案件如何給香港帶來種族主義風潮。Mahtani在亞洲自稱為“世界城市”的地方描述了尼泊爾和其他南亞少數民族的經歷，這些經歷“被（政府）明確地定為不衛生且對他們的飲食習慣不負責任”。
“這不是一群銀行家，顧問或培訓師，而是[D] eliveroo和[F] oodpanda的送貨司機，清潔工和家政工人，這些人在大流行中首當其衝，並孜孜不倦地工作以便利您在社交場合下的生活遠程教育和家庭教育，” Mahtani在社交媒體帖子中寫道。
但是，香港並不孤單。包括新加坡，泰國和馬來西亞在內的國家也已經看到，對農民工的陳規定型觀念和不同待遇如何在其自身對COVID-19的不斷發展的反應中交織在一起。“亞洲仇恨”長期以來還包括對少數民族和宗教少數群體以及對土著人民，包括亞洲內部的成見和歧視。“制止亞洲仇恨”的需求不僅是美國或歐洲的挑戰。
隨著COVID疫苗在美國，亞洲和太平洋地區的推廣繼續，冠狀病毒的持續威脅應及時消失。關鍵還在於確保其他病毒（仇恨和暴力之一）也能終結。